民族精神绝不只存在于人们的头脑中，也不只存在于超验的纯粹理性世界中，它的根系深深植根于 人类生活的实践活动中，与人的现实生存境遇以及时代逻辑息息相关。常见性病的症状都是有规律的，掌握规律对于治疗是非常有帮助的。一般来说， 初期均为局部症状，就是所说的男、女性器官上出现的病变。时代是民族精神生长的沃土。现 时代的实践主题构成了民族精神生成的时代逻辑。植根于时代逻辑而生成的民族精神实质上就是对传统 民族精神的变革与发展。马克思说过：“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个 时期的需要而形成起来的。”’作为一种划时代的精神标识，民族精神正是时代的客观逻辑在人们头脑 里的主观反映。例如，在不同的时代逻辑和时代背景下，中华民族精神具体表现为五四精神、井冈山精 神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神、雷锋精神、两弹一星精神、创业精神、抗洪精神、 载人航天精神、抗震救灾精神、奥运精神，等等，其表现形式异彩纷呈。性病诊断的手法也越来越成熟，越来越高科技。这是人类的福音。为了深入分析民族精神生成与 发展的内在逻辑，这里我们并不对各种具体的社会实践或偶发的历史事件做详细剖析，而主要着眼于整 个时代的主体逻辑，即一个时代所特有的普遍精神本质来观照民族精神。

有所谓药物疗效与生物疗效的区分，现在需要明确的是：究竟是人从一开始就应当过这种 真正的生活，还是必须经过艰苦的努力才能使自己提高到那种地步?尿尿的时候有些疼，微微泛红，请问这是不是性病的特征啊？以前也不常换女朋友， 现在的女朋友也没出去乱搞呀， 求专业人事帮帮忙。究竟他日前的生活就是这种真正人 的生活，还是他的未来的生活才是那样的?前者他已经拥有了，至于后者他则须去争取，只在他在 “摆脱了所有利己主义污点”的时候，他才能得到它。按照后一种观点，生活之所以在此存在，仅仅是 为了赢得生活，而人之所以活着，仅仅是使“人的本质”在自己这里“有生气”，人们活着只是为了这 一本质。现在我们要改变这种为“人的本质”、“人类的观念”、“人类”，为偶像或神以及叫做其他的 什么而牺牲的生活观念和方式，建立一种“新道德”、一种“新人生观”，即人们通过观念变革和调整， 把那些长期以来形成的“固定观念”“从自己头脑中挤出去”，从而使一切人能够满足于自己的生活， 能够享受生命。